De el gay musulman, el armario goza de siete llaves

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De el gay musulman, el armario goza de siete llaves

La homosexualidad sigue siendo tabu en el universo islamico

Gran cantidad de se rebelan, especialmente en Europa

La homosexualidad es un motivo tabu en la mayoria de las paises sobre habito islamica las vecinos Argelia o Marruecos, por ejemplo, tipifican como delito las “actos homosexuales” y los cinco Estados que condenan an asesinato a las gais son musulmanes. En Espana, en donde la mayor pieza sobre esta colectividad esta formada por inmigrantes de primera o segunda generacion, dichos prejuicios continuan existiendo y no ha transpirado, en bastantes casos, llevan a estas personas a negar su orientacion sexual u ocultarsela a las familias. Sin embargo las voces que reivindican la compatibilidad dentro de el Coran y la verdad homosexual Asimismo comienzan a hacerse ser todo oidos.

“Cuando conocemos que alguien es gay se le rechaza desplazandolo hacia el pelo se le deten hablar”, admite el marroqui Achraf el Hadri, de 27 anos asi­ como amigo sobre Madrid. La presidenta de la liga sobre chicas Musulmanas sobre Espana (UMME), Laure Rodriguez, va mas alla “Existe la lesbofobia asi­ como la homofobia generalizada en el interior de estas comunidades musulmanas en el pais”. “Las escuelas sobre jurisprudencia islamica invariablemente han considerado la sodomia como alguna cosa prohibido”, confirma Abdennur Prado, dirigente sobre la Junta Islamica Catalana (JIC).

En este contexto, los musulmanes que se plantean lo que popularmente se llama proceder del armario Normalmente enfrentarse a un transcurso muy complejo. Lo explica Manuel Rodenas, coautor del Estudio sociologico y no ha transpirado sumarial en homosexualidad desplazandolo hacia el pelo universo islamico (Cogam, 2007) “La caracteristica fundamental de los homosexuales musulmanes es que viven en 2 mundos excesivamente diferenciados por un aspecto, las familias, que no saben ninguna cosa, desplazandolo hacia el pelo, por otro, con las amistades. Son pi?ginas que de ningun modo se tocan ni se mezclan”. Lola Martin, coautora del estudio, considera que estas usuarios viven en un “doble armario” asi­ como destaca que varios sobre ellos, tambien, intentan tapar que proceden de paises arabes.

La presidenta de la UMME esta realizando un estudio dentro de hembras musulmanas que viven en Espana, con las que contacta a traves de estas redes sociales. “El momento en ordinario de todas las lesbianas a las que he entrevistado seri­a un transcurso extenso, traumatico y lastimoso de decantarse entre su religiosidad, su sexualidad o procurar vivirlo de manera equilibrada”, cuenta Rodriguez, que ha hablado ya con unas 20 sobre ellas.

Cinco Estados musulmanes condenan a pena sobre homicidio a las gais

Esta trabajadora social sobre 36 anos critica que en diversos casos, cuando muchas sobre estas hembras se ha atrevido a dar el paso y Reclamar referencia en cualquier asociacion LGTB, “el primer mensaje que han recibido incidia en que de liberarse tenian que abandonar su creencia”. Desde el Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales asi­ como Bisexuales sobre Madrid (COGAM), niegan que su gestion actue mismamente “Apostamos por la liberacii?n de el individuo”, responden, “y nunca hacemos diferenciacion por causa de la religion”.

Shiraz (sustantivo ficticio) ejemplifica como puede afectar este campo a la femina procedente sobre un pais arabe, sea o nunca musulmana. En su caso, llego a Espana hace 17 anos de vida asi­ como, en aquel segundo, nunca se consideraba la sujeto homosexual. “Desde mozo, me gustaban las mujeres, sin embargo al vivir en Tunez, a donde no tenia referentes, nunca sabia lo que me ocurria asi­ como tenia muchas dudas”, confiesa. “En mi estado, me gustaba abundante la profesora, sin embargo yo lo achacaba a la admiracion”, continua, “hasta que emigre, en realidad, nunca comence a asimilarlo”.

Esta chica, que ronda las cincuenta anos, se congratula por haber vivido el procedimiento sobre entrada abdlmatch aceptar su lesbianismo en Espana. “En Tunez habria vivido un calvario o lo habria ocultado”, senala. De hecho, nadie sobre su familia —que vive en aquel estado— sabe ninguna cosa acerca de su requisito sexual, a pesar sobre acontecer “muy abiertos” Con El Fin De las estandares de ese sitio. “Alli, muchos homosexuales tienen una doble vida, e inclusive algunos llegan a contraer un matrimonio de toda la vida de ocultarlo”. La tunecina comenta que Jami?s se ha considerado la humano religiosa. “Pero la ensenanza que te dan desde nena influye, desplazandolo hacia el pelo existe cosas que te salen hasta desprovisto darte cuenta”, admite.

?Ayudaria A canjear esta circunstancia la entidad LGTB especificamente musulmana? En Francia, en donde hay inmigrantes sobre tercera asi­ como cuarta engendramiento, la asociacion Homosexuales Musulmanes de Francia (HM2F) lleva desde 2010 luchando por las derechos sobre este colectivo. “No tenemos que renunciar an acontecer musulmanes por acontecer homosexuales”, explica su fundador, Ludovic L. Mohamed Zahed, de 34 anos de vida. Su labor se centra en trabajar por un islam inclusivo en el que esta colectividad tenga cabida y en demostrar que excluir de la comunidad a las chicas o a los gais “no es islamico”. Lo realizan, aparte, Gracias al Coran, el libro noble de el islam, y no ha transpirado las hadices, la folclore oral referente a la vida del Profeta.

En Francia, la asociacion Homosexuales Musulmanes de Francia (HM2F) lleva desde 2010 luchando por las derechos de este colectivo

Para forcejear en aquellos temas, Zahed ha organizado un congreso europeo, llamado Calem, que celebro su segunda estampacion reuniendo a 250 gente en el pasado diciembre en Bruselas (Belgica), y no ha transpirado cuyas conclusiones ha presentado en conferencias en Paris, Lisboa y Madrid. El fundador de HM2F prepara Ahora el tercer Calem, que pretende vestir igualmente a Italia, Suiza asi­ como Luxemburgo.

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